心道法师与水陆法会
心道法师与水陆法会
世界上到底有没有鬼？佛教说“六道轮回”，众生各依其业而趣往。六道，是指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种世界。众生由于自己的业未尽，所以会在六道中受无穷流转生死轮回的苦，称为“六道轮回”。
曾经有人请问心道法师：“确实有鬼存在吗？”
法师回答：“确实有六道，六道中也确实有鬼道。但是现下是人道，既然是人道的因缘，就不要提早去感应鬼道的生活。否则，很快就会到鬼道去报到，而鬼的生活比人的生活痛苦多了。”
“没有福报？死了就变成鬼，就形成果报。”心道法师如是说。
冢间修禅
心道法师从1974年开始清净的独居生活。“生死事大”，法师明白佛教中一切的修持法门，都是为了脱生死的问题，特别选择在冢间修禅。
在那个寂静的世界，坟冢随处可见，死尸臭烂。有时，甚至会看到虫鸟噬食死尸的现象。也因面对着这人生残酷的现实，更容易修持“无常、苦、空”的观想。
1975年，心道法师前往宜兰礁溪圆明寺，刺仔仑坟塔（灵山塔）继续独修，就这段时间，面对到了另一道的众生。最先，心道法师于圆明寺打坐的地方靠近门边。某夜，残破不堪的两扇木门已经关好。突然，“笃、笃”的敲门声划破寂静黑夜，不一会儿，木门就猛然打开了。当时，心道法师虽然双眼微闭，却可清清楚楚地感觉到有“人”轻轻地飘了进来。直到天快亮时，便听到门被打开的声音，进进出出、来来往往。
尔后，在一个夜黑月隐风雨交加的深夜，心道法师如往常一般在灵山塔内打坐。于风雨哀吼中，霍地传来一阵一阵细絮的哭泣声，其声极度哀凄，像是遭受到了人世间最不幸的境遇，听了令人也忍不住地心酸……”倾听之下，才发现声音是从楼下放骨灰的地方传来。顺着声音去寻找，却什么也没找到。返回二楼时，啜泣声又传入耳。当下，心道法师即开始持诵《大悲咒》。结果，咒还没念完．啜泣声就断了，消失无踪，而且从此以后，再也听不到这令人为之酸恻的哀哭声。
水陆法会，普泽幽冥众生
虽然置身在这个异于寻常的特殊环境，当时常遇到很多令人难以想象的事隋。但幽冥界的众生，非但没有吓阻到心道法师．反成为助道的因缘，更加地坚固心道法师如如不动的道心，只要努力向道，鬼神也会恭敬护持。
就因为心道法师早期在冢间修持，看尽了生离死别，深深感受到六道众生所受的痛苦，遂起了大悲心，发愿要渡化这些恶道众，修持百次圆满大施食．将个人精深的禅修与亲证的佛法。普泽众生，令其离苦得乐。
心道法师在坟冢间苦修时，常感应到幽冥界众的痛苦，一必修行的他当时就在墓地发愿，希望众生成就他的修行，将来若有成就一定会超度他们。当时心道法师常念《大悲咒》回向给众生，一直到现在每月都在无生道场亲自仿圆满施食（密宗的超度法）每年做水陆大法会超度冥界众生。心道法师原本发愿要做三年水陆普度众生。但办了三年后，许多信众得到了很大的感受，纷纷希望继续举办，因此灵鹫山的水陆法会从第四年开始就是大众一齐发愿举办，直到今年，水陆已连续举办十七年，每年参都有上万人参加。
一切法皆田心生
心道法师说：“我从墓地开始超度他们，到现在没有终止过，每个月（圆满施食）我都很用心超度，但往往一个小时下来，整个身体好像脱水一样、很疲倦，因为要承担他们的苦恼。幽冥众生没有身体，但是有心念，而我有身体，他们的心念会传到我的身体上，然后我就会感受到他们的苦，超度就是要承担，为他们消除这些业气。然后倚仗佛菩萨的力量，佛光普照，最好就把他们度去投生为人，重新开始，能度到极乐世界，当然更好。”
众生虽因其造业结果，坠入鬼道，但有福气的鬼，若有因缘听闻佛法，绝对是求之若渴。在《地藏经·阎罗王众赞叹品》中就说到：“生命大鬼王，已曾经千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也，却后过一百七十劫，当得成佛。”鬼道众生是实有的吗？
佛陀说：“万法由心生。如果你的心不生，一切法又从何生起？”心道法师亦如是说，一切法是梦幻泡影，鬼道世界更是梦幻泡影。
文章摘自：凤凰网华人佛教
世界上到底有没有鬼？佛教说“六道轮回”，众生各依其业而趣往。六道，是指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种世界。众生由于自己的业未尽，所以会在六道中受无穷流转生死轮回的苦，称为“六道轮回”。
曾经有人请问心道法师：“确实有鬼存在吗？”
法师回答：“确实有六道，六道中也确实有鬼道。但是现下是人道，既然是人道的因缘，就不要提早去感应鬼道的生活。否则，很快就会到鬼道去报到，而鬼的生活比人的生活痛苦多了。”
“没有福报？死了就变成鬼，就形成果报。”心道法师如是说。
冢间修禅
心道法师从1974年开始清净的独居生活。“生死事大”，法师明白佛教中一切的修持法门，都是为了脱生死的问题，特别选择在冢间修禅。
在那个寂静的世界，坟冢随处可见，死尸臭烂。有时，甚至会看到虫鸟噬食死尸的现象。也因面对着这人生残酷的现实，更容易修持“无常、苦、空”的观想。
1975年，心道法师前往宜兰礁溪圆明寺，刺仔仑坟塔（灵山塔）继续独修，就这段时间，面对到了另一道的众生。最先，心道法师于圆明寺打坐的地方靠近门边。某夜，残破不堪的两扇木门已经关好。突然，“笃、笃”的敲门声划破寂静黑夜，不一会儿，木门就猛然打开了。当时，心道法师虽然双眼微闭，却可清清楚楚地感觉到有“人”轻轻地飘了进来。直到天快亮时，便听到门被打开的声音，进进出出、来来往往。
尔后，在一个夜黑月隐风雨交加的深夜，心道法师如往常一般在灵山塔内打坐。于风雨哀吼中，霍地传来一阵一阵细絮的哭泣声，其声极度哀凄，像是遭受到了人世间最不幸的境遇，听了令人也忍不住地心酸……”倾听之下，才发现声音是从楼下放骨灰的地方传来。顺着声音去寻找，却什么也没找到。返回二楼时，啜泣声又传入耳。当下，心道法师即开始持诵《大悲咒》。结果，咒还没念完．啜泣声就断了，消失无踪，而且从此以后，再也听不到这令人为之酸恻的哀哭声。
水陆法会，普泽幽冥众生
虽然置身在这个异于寻常的特殊环境，当时常遇到很多令人难以想象的事隋。但幽冥界的众生，非但没有吓阻到心道法师．反成为助道的因缘，更加地坚固心道法师如如不动的道心，只要努力向道，鬼神也会恭敬护持。
就因为心道法师早期在冢间修持，看尽了生离死别，深深感受到六道众生所受的痛苦，遂起了大悲心，发愿要渡化这些恶道众，修持百次圆满大施食．将个人精深的禅修与亲证的佛法。普泽众生，令其离苦得乐。
心道法师在坟冢间苦修时，常感应到幽冥界众的痛苦，一必修行的他当时就在墓地发愿，希望众生成就他的修行，将来若有成就一定会超度他们。当时心道法师常念《大悲咒》回向给众生，一直到现在每月都在无生道场亲自仿圆满施食（密宗的超度法）每年做水陆大法会超度冥界众生。心道法师原本发愿要做三年水陆普度众生。但办了三年后，许多信众得到了很大的感受，纷纷希望继续举办，因此灵鹫山的水陆法会从第四年开始就是大众一齐发愿举办，直到今年，水陆已连续举办十七年，每年参都有上万人参加。
一切法皆田心生
心道法师说：“我从墓地开始超度他们，到现在没有终止过，每个月（圆满施食）我都很用心超度，但往往一个小时下来，整个身体好像脱水一样、很疲倦，因为要承担他们的苦恼。幽冥众生没有身体，但是有心念，而我有身体，他们的心念会传到我的身体上，然后我就会感受到他们的苦，超度就是要承担，为他们消除这些业气。然后倚仗佛菩萨的力量，佛光普照，最好就把他们度去投生为人，重新开始，能度到极乐世界，当然更好。”
众生虽因其造业结果，坠入鬼道，但有福气的鬼，若有因缘听闻佛法，绝对是求之若渴。在《地藏经·阎罗王众赞叹品》中就说到：“生命大鬼王，已曾经千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也，却后过一百七十劫，当得成佛。”鬼道众生是实有的吗？
佛陀说：“万法由心生。如果你的心不生，一切法又从何生起？”心道法师亦如是说，一切法是梦幻泡影，鬼道世界更是梦幻泡影。
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审稿编辑：佛都信息港能定、发布于2018-07-19、保留出处是对作者的尊重。感恩合十
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